被鬼神干扰怎么办?

被鬼神干扰咋办?佛子罗睺罗被鬼神所娆之后…

《佛说檀特罗麻油述经》 东晋 竺昙无兰 译

佛在摩竭国因沙夺山中。

时佛子罗云,随佛在山中。罗云夜卧,为鬼神所娆,惊起。

明日,至佛所为佛作礼,却在一面树下坐。罗云以手扶颊,低头不乐,默然不语。 佛即问罗云:何以低头如畏怖状?

罗云言:我昨日夜卧,为鬼神所娆。

佛语罗云:天下或生人娆人,或山神娆人,或道沟边鬼神娆人,或善死鬼神娆人,来欲试人,经道恐人,欲知其心坚濡。

佛语罗云:汝取佛辟鬼神咒,后倘有鬼神来娆汝者,持是鬼神名字,以慈心说之: 阿波竭 证证竭 无多萨 喜迟比迟 沾波沾波 迦罗准 维陵无 因轮无 指轮无 汉沙无 因登罗 宋林罗 和林罗 波耶越罗 檀特罗 佛言:是檀特罗经,佛故为诸弟子结恩经。

佛告诸弟子:有急者,当读之。鬼神倘来娆人者,当持慈心哀心,净还自视五藏,思念五藏。佛说是经时,日月尚有堕地,佛语终不有异。今佛说是檀特罗经,以说生人欲来娆人者,不得娆人。山神亦不得娆人。道沟边鬼神,亦不得娆人。腥死鬼神,亦不得娆人。善死鬼神,亦不得娆人。闻是语,火为不燃;食饭得毒,毒为不行;欲杀人,刀为不向;溺深水中,为不没难。

群有四子人行空闲处,若行县邑中大国中,若对会、若大坐中,耆老中、伴侣中,步行中、坐卧中,值有蛊道家者,向读是经,蛊道为不行。

佛即为罗云说,使罗云为诸比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷,及诸白衣,皆令讽诵之。

佛说檀特罗麻油述经

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